Instituto Teológico Pastoral Benedicto XVI: Doctrina Social de la Iglesia II

 Sesión 7: Importancia y actualidad de la Doctrina Social de la Iglesia Importancia y actualidad de la Doctrina Social de la Iglesia Objetivo DSI Inmersa en las realidades de cada tiempo y lugar,   la finalidad de la DSI es de orden religioso y   moral. Su objetivo principal es interpretar esas realidades examinando     su conformidad        o diferencia con lo que el Evangelio enseña acerca   del hombre y su vocación terrena, y a la vez   trascendente, para orientar en consecuencia la   conducta cristiana». De este modo: señalar el Reino de Dios en el   mundo y ser un instrumento esencial de la   evangelización; orientar los medios acordes con   los fines; formar la conciencia social y orientar la   conducta de las personas; estimular la acción por   la justicia y el compromiso preferente por los   pobres; y acompañar al hombre de cada época en   la búsqueda de razones pa...

 Método teológico Pastoral de la Doctrina Social de la Iglesia: Ver, Juzgar y Actuar Método teológico Pastoral de la Doctrina Social de la Iglesia: Ver, Juzgar y Actuar Metodología adoptada por la doctrina social de la   Iglesia. Modelo de trabajo que privilegia el enfoque inductivo.   Parte de la situación. surgió como una metodología para la acción   transformadora de los cristianos en su ambiente y para   la superación del divorcio entre la fe y la vida. Hoy es un estilo de vida y una espiritualidad que vive y   celebra el descubrimiento de la presencia de Dios en la   historia, la actitud de conversión personal continua y el   compromiso para la transformación de la realidad. Se trata de un análisis desde la pastoral. Nos   acercamos a la realidad, para conocerla, juzgarla y   transformarla a la luz del Evangelio. El método tiene que apropiarse como u...

  Historia de la DSI, León XIII y la Rerum Novarum León XIII Su habilidad diplomática permitió poner fin a la hostilidad con los Estados vecinos.   Consideraba que su labor, como papa, era un servicio diplomático. Este debía desempeñar un papel de primer orden, tanto en la disciplina interna de la   Iglesia, como en las relaciones la Iglesia con los demás Estados. Esto hizo que la Iglesia ganara un nuevo protagonismo a escala mundial: Actuó como mediador ante: España, Alemania y Reino Unido Reforzó los lazos con la Iglesia norteamericana, fomentando la expansión del   catolicismo en Estados Unidos. Logró acercamientos a la Comunión anglicana y a los ortodoxos griegos. Inició el movimiento ecuménico de los papas del siglo XX. Impulsó de la acción misionera, especialmente en África. Falleció a los 93 años, siendo el tercer papa con edad. 130 años de la Doctrina Social de la Iglesia Frente al creciente problema obrero, en 1891 León XIII, escribe ...

  Concepto y finalidad de la Doctrina Social de la Iglesia La Doctrina social de la Iglesia es una colección de   documentos que aplican las creencias católicas a   problemas sociales actuales, incluyendo en particular   las cuestiones económicas, políticas, culturales,   ambientales y antropológicas de cada época. Estos documentos están conformados por las   encíclicas de varios papas, otros escritos de los   mismos y documentos elaborados por las   conferencias episcopales nacionales y regionales. Juan Pablo II “Es la cuidadosa formulación del resultado de una atenta reflexión   sobre las complejas realidades de la vida del hombre en la sociedad y   en el contexto internacional, a la luz de la fe y de la tradición eclesial. Y, como se trata de una doctrina que debe orientar la conducta de las   personas, tiene como consecuencia el «compromiso por la justicia»   según la función, vocación y circunstancias de cada uno.”...

  Pablo VI y la dimensión transformadora de la Evangelización Exhortación Apostólica: Evangelii Nuntiandi (8 de diciembrede1975)   En la línea del Sínodo de 1974 EN 4. Esta fidelidad a un mensaje del que somos servidores, y a las personas a las que hemos de transmitirlo intacto y vivo, es el eje central de la evangelización. Esta plantea tres preguntas acuciantes, que el Sínodo de 1974 ha tenido constantemente presentes: —¿Qué eficacia tiene en nuestros días la energía escondida de la Buena Nueva, capaz de sacudir profundamente la conciencia del hombre? —¿Hasta dónde y cómo esta fuerza evangélica puede transformar verdaderamente al hombre de hoy? —¿Con qué métodos hay que proclamar el Evangelio para que su poder sea eficaz? Estas preguntas desarrollan, en el fondo, la cuestión fundamental que la Iglesia se propone hoy día y que podría enunciarse así: después del Concilio y gracias al Concilio que ha constituido para ella una hora de Dios en este ciclo de la histo...

 La Iglesia Sacramento de Salvación La Iglesia tiene elementos divinos y humanos y tiene necesidad de darse a entender a la persona de hoy,   para ello lo hace por la vía de los “signos” e “instrumentos”. El Vaticano II nos enseña que el misterio, el elemento divino, que lleva   la Iglesia es el “don de la salvación”, “el tanto amó Dios al hombre”, y que el elemento humano, que se ve,   es “la comunidad eclesial”. La Iglesia es “sacramento universal de salvación” (LG 48); como  “germen segurísimo de unidad, esperanza y salvación” (LG 9) y para   todos los hombres, como “instrumento de salvación universal” (LG 9) Al decir que la Iglesia es sacramento, está diciéndonos que nosotros   viviendo unidos unos a otros como hermanos y viviendo todos unidos   a Dios, como Padre, somos signo e instrumento de la unidad de Dios   con toda la humanidad y de la unidad de toda la humanidad entre sí,   como salvación que Cristo nos trajo gratuita...